XXIVº Encuentro Nacional de Mujeres: Pueblos originarios

Estuvieron presentes comunidades mapuches, kollas, charrúas, quilmes, guaraníes, entre otros y mujeres descendientes de otras diversas culturas. Las problemáticas principales versaron en torno al territorio, los desalojos compulsivos, el no respeto a las leyes aprobadas que lo impiden, al punto que de un día para otro las tierras aparecen alambradas. Reclamo del derecho a la tierra como pueblos preexistentes a la colonización. Educación: rescate de la lengua propia y la formación bilingüe. La educación popular es rescatada como programa de unidad para enfrentar los problemas generales. Salud: incorporar, no contraponer a las políticas públicas, las prácticas ancestrales como parte del derecho a la salud. Contaminación de las tierras, como es el caso de la minería a cielo abierto. Sus propias vidas y la de los ancestros están ligadas al territorio. Las transnacionales han llevado adelante un despojo y avasallamiento. El 11 de octubre es el último día de libertad de los pueblos.

Hay un rescate de la ligazón entre indígenas y campesinos no indígenas al compartir situaciones comunes. La presencia de compañeras descendientes de pueblos originarios de Colombia facilitó el atravesamiento latinoamericano superador del localismo. Una de ellas rescató la marcha (Minga) que, frente a la matanza de luchadores/as indígenas, recorrió gran parte de la geografía de su país y fue sumando a organizaciones y movimientos. La lucha es más grande que lo específico y lo particular. Los pueblos originarios de Argentina están ligados al andar de América Latina.